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小猴經(jīng)絡(luò)時(shí)鐘應(yīng)用簡(jiǎn)介

小猴經(jīng)絡(luò)時(shí)鐘是一款經(jīng)絡(luò)時(shí)辰鐘應(yīng)用，并附有十二正經(jīng)奇經(jīng)八脈361個(gè)穴位信息， 希望能幫助大家隨時(shí)掌握和了解子午流注、經(jīng)絡(luò)時(shí)辰信息。并可作為經(jīng)絡(luò)穴位的查詢手冊(cè)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》：“經(jīng)脈流行不止，與天同度，與地同紀(jì)。歲有十二月，日有十二辰，子午為經(jīng)，卯酉為緯。經(jīng)脈十二者，以應(yīng)十二月。十二月者，分為四時(shí)”。經(jīng)有十二：甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、已脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎，余兩經(jīng)，三焦、包絡(luò)也。

人在宇宙中只是一粒微塵，要順應(yīng)天時(shí)、順應(yīng)自然，若逆天，人就容易過早衰老，容易生?。∮纱丝梢娮游缌髯?duì)人的重要性。

小猴經(jīng)絡(luò)時(shí)鐘最新功能

1、更換頁(yè)面背景圖片，能使用背景設(shè)置功能來選擇想要更換的圖片并更換；

2、設(shè)置時(shí)鐘面板展示形式，在時(shí)鐘面板形式列表欄中選擇一種形式點(diǎn)擊設(shè)置；

3、開啟表盤顯示的設(shè)置，點(diǎn)擊表盤選項(xiàng)中子丑時(shí)在正上方功能即可開啟展示；

4、按照不同的經(jīng)絡(luò)選擇類別尋找經(jīng)絡(luò)，支持在經(jīng)絡(luò)選擇中挑選相應(yīng)類別逐個(gè)查找；

5、學(xué)習(xí)了解經(jīng)絡(luò)學(xué)詳情知識(shí)，通過詳情介紹頁(yè)面學(xué)習(xí)其運(yùn)行規(guī)律以及氣血特征等；

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業(yè)務(wù)介紹

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大醫(yī)精誠(chéng)

張湛曰：“夫經(jīng)方之難精，由來尚矣”。今病有內(nèi)同而外異，亦有內(nèi)異而外同，故五臟六腑之盈虛，血脈榮衛(wèi)之通塞，固非耳目之所察，必先診候以審之。而寸口關(guān)尺，有浮沉弦緊之亂；俞穴流注，有高下淺深之差；肌膚筋骨，有厚薄剛?cè)嶂?。唯用心精微者，始可與言于茲矣。今以至精至微之事，求之于至粗至淺之思，其不殆哉！若盈而益之，虛而損之，通而徹之，塞而壅之，寒而冷之，熱而溫之，是重加其疾，而望其生，吾見其死矣。故醫(yī)方卜筮，藝能之難精者也，既非神授，何以得其幽微？世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉！

凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想，亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避險(xiǎn)巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)，反此則是含靈巨賊。自古名賢治病，多用生命以濟(jì)危急，雖曰賤畜貴人，至于愛命，人畜一也。損彼益已，物情同患，況于人乎！夫殺生求生，去生更遠(yuǎn)。吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也。其虻蟲、水蛭之屬，市有先死者，則市而用之，不在此例。只如雞卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之處，不得已隱忍而用之。能不用者，斯為大哲，亦所不及也。其有患瘡痍、下痢，臭穢不可瞻視，人所惡見者，但發(fā)慚愧凄憐憂恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。

夫大醫(yī)之體，欲得澄神內(nèi)視，望之儼然，寬裕汪汪，不皎不昧。省病診疾，至意深心，詳察形候，纖毫勿失，處判針?biāo)?，無得參差。雖曰病宜速救，要須臨事不惑，唯當(dāng)審諦覃思，不得于性命之上，率爾自逞俊快，邀射名譽(yù)，甚不仁矣！又到病家，縱綺羅滿目，勿左右顧眄，絲竹湊耳，無得似有所娛，珍饈迭薦，食如無味，醽醁兼陳，看有若無。所以爾者，夫一人向隅，滿堂不樂，而況病人苦楚，不離斯須，而醫(yī)者安然歡娛，傲然自得，茲乃人神之所共恥，至人之所不為，斯蓋醫(yī)之本意也。

夫?yàn)獒t(yī)之法，不得多語調(diào)笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫(yī)，自矜己德，偶然治差一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫(yī)人之膏肓也。

老君曰：“人行陽(yáng)德，人自報(bào)之；人行陰德，鬼神報(bào)之。人行陽(yáng)惡，人自報(bào)之；人行陰惡，鬼神害之。” 尋此二途，陰陽(yáng)報(bào)施豈誣也哉？所以醫(yī)人不得恃已所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心，于冥運(yùn)道中，自感多福者耳。又不得以彼富貴，處以珍貴之藥，令彼難求，自炫功能，諒非忠恕之道。志存救濟(jì)，故亦曲碎論之，學(xué)者不可恥言之鄙俚也。

用戶點(diǎn)評(píng)

簡(jiǎn)單實(shí)用，中國(guó)文化博大精深 ，感恩作者提供這么好用的學(xué)習(xí)工具

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